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  到什么程度才算是异常呢?今天我们可以谈谈这个空间的耗尽吗?克里斯蒂娜·费尔南德斯·基什效忠者,但从意识形态上看,基什内尔主义似乎处于非常低谷…… 第一:基什内尔主义已经成为政治体系的一部分,但我们必须考虑不同的遗产。卡洛斯·梅内姆留下了一个社会,爱德华多·杜阿尔德留下了一个权力结构,基什内尔主义留下了一个情感结构。让我们从梅内姆开始。他在社会上留下了痕迹。我会这样说:在过去的十年里,社会从未发生过如此大的变化。庇隆主义很大程度上是在他的领导下,但在意识形态上他却被击败了。 为了理解他留下了什么,我们可以借用亚历杭德罗 ·加利亚诺的话:“他们让我们成为新自由主义者,现在他们不知道如何统治我们。” 梅内姆以独特的 南非电报号码数据 魅力抑制了通货膨胀,并强制转向所谓的“结构性改革”。要扭转庇隆主义,你必须过于庇隆主义者,而梅内姆正是如此。大多数人都跟着他。没有选票,他什么也没做。在这种情况下,他的继承是社会性的。在里面衣柜里,很多人都记得:和梅内姆一起买了房子,我了解了欧洲,我存了美元,我看到了滚石乐队……梅内姆在事物和亲密中。然后是杜哈尔德主义,它更多地源于模型的成本,而不是连续性。杜阿尔德是国家突袭的必要回归:领土化的社会政策、警察、市长、牧师。我相信这作为一种结构而存在:它是一种也许未被超越的政治概念。如今,国家政治是 AMBA(布宜诺斯艾利斯大都会区)的一场争论。 这是反对布宜诺斯艾利斯政治的布 宜诺斯艾利斯庇隆主义。2001年10月,杜阿尔德在充满愤怒的投票中获得了37%的支持率,并拉拢了庇 JA电话号码 隆主义和国家。 基什内尔主义是危机后重建的政治体系的中心。正是这种身份修复了庇隆主义,就像马克里斯莫修复了在[费尔南多]德拉鲁阿倒台后受伤的非庇隆主义一样。[内斯托]基什内尔最好的岁月是消费和人权。他恢复了 ESMA(海军机械学院,镇压独裁统治的象征,如今是一个记忆空间)作为其政府的象征性发动机,同时他对